第78號雲淵閣

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這個墓曾被反覆盜挖，留存的直接證據很少。即使找到證據，「也很難鑒定」，因為這不是原封的，可能有人故意藏在裡面。中國著名收藏家馬未都也表示審慎。他說，專家學者對曹操高陵認定的六大依據的第五點，也是判定此墓為曹墓最直接的證據，就是刻有「魏武王」的石牌與石枕，可惜此兩件最有力的鐵證不是考古的正規發掘，而是從盜墓分子手中所繳獲的，降低可信度。因此『曹操墓的認定必須有更直接的鐵證，現在公佈的這些依據還值得研究。』從事歷史研究30餘年、著有專著《曹操墓研究》的邯鄲市歷史學會會長劉心長說。他的質疑集中在陪葬品、頭蓋骨和周圍墓葬的考証上。

劉心長的第一個疑問指向大墓出土的『魏武王常所用挌虎大戟』、『魏武王常所用挌虎大刀』等8件圭形石牌。河南安陽方面認為這是確定墓主身份最重要、最直接的歷史學依據。『曹操生前為魏公、魏王，死後謚為「武王」。建安二十五年(西元220年)正月，曹操病逝洛陽，靈柩運回鄴城；二月，葬於鄴之西原的高陵。但是在下葬之前還是之後被追封為「武王」，這個時間無從查考。』劉心長說，如果曹操是在埋葬後的二月謚封為『武王』，那這8件圭牌就有問題。另外，曹操不讓印璽隨葬，顯然是不願明示身份，可石圭上為什麽又要標明其身份呢？這很難與曹操、曹丕父子的防盜墓考慮相吻合。

劉心長還質疑，曹操生前非常節儉，他曾下過一道短令：『有不諱，隨時以斂，金珥珠玉銅鐵之物，一不得送』，明白指出其墓『無藏金玉珍寶』，那麼在這個墓中出土的250件器物中，為什麼會有金、銀、銅、鐵等金屬物件，甚至瑪瑙、玉石等珠寶？
 
　　關於墓中一男二女3個頭蓋骨，劉心長說，曹操去世後只有夫人卞氏與他合葬，三國志明確記載卞皇后晚於曹操十年去世，死後合葬高陵，見《三國志.魏書.五後妃傳第五》。墓中肯定不會有三人合葬，另一個女性頭蓋骨是誰應有合理解釋；且卞氏去世時是70多歲，與發現的兩個女性頭蓋骨檢測年齡不符。
 
　　劉心長把曹操墓劃定在河北省磁縣講武城鄉以西、時村營鄉中南部約5平方公里的範圍內，並將其劃分為南區和北區。他認為，在南區、北區都有可能找到曹操墓，同河南安陽西高穴區相比，位於北區的河北磁縣更有可能。唐代詩人王勃寫過『高臺西北望，流淚望清風』，講武城這邊正好是西北，安陽的西高穴則是西南。
 
大膽推測：有可能是夏侯惇墓
 
　　劉心長在提出一系列疑問的同時，還根據相關陪葬物品，以及曹操的身世進行了大膽推測：如果此墓不能證實為曹操墓，而是一個陪葬墓，那麽墓室主人有可能為曹操的親信大將夏侯惇。
 
　　劉心長說，曹操墓不是孤墓而是群墓，是一個兆域很大的墓田區。曹操在《遺令》中說，按照《周禮》，塚人掌公墓之地，凡諸侯居左右以前，卿大夫居後，漢制亦謂之陪陵。其公卿、大臣、列將有功者，宜陪壽陵。其廣為兆域，使足相容。此前，劉心長在《曹操墓研究》一書中列過一個配饗曹操的名單，先後有4批26人，其中排第一位的就是著名大將夏侯惇。這是因為傳說曹操出生於夏侯家族，夏侯惇生前官位很高。據《三國誌•魏書•文帝紀》記載，夏侯惇在鄴城去世，也葬在鄴城附近。
 
　　目前，從大墓出土的鐵甲、鐵鏃等兵器來看，其很像是一個武將的陪葬品。曹操作為魏王，一般不會穿鐵甲，帶弓箭的。

某位網友提出質疑會不會是冉魏時期的戰神『冉閔』的墓呢？
 
（1） 歷史上的“魏武王”有兩位，除了曹操外，還有一個名叫冉閔的人。但曹操家喻戶曉，後者幾乎不為人知。
 
（2） 後者冉閔的故鄉史載魏郡內黃，即今天的安陽，冉閔在位三年，曾在自己家鄉修建陵墓一座。此次“魏武王墓”的發掘地正在安陽。
 
（3） 曹操死時身體是完整的，而出土的“曹操遺骨”確是身首分離，所身體分離的頭骨頭傷痕累累，這不像是曹操，倒像是被鮮卑人抓去殺後祭祖的另一位“魏武王”冉閔遺骨，遺骨希望相關部門能找最權威的專家做DNA。
 
（4） 曹操死前遺言，墓中不要人陪葬，史載也沒記錄有人去陪葬。而這次發掘的“武王墓”中確有兩位女性，一名女性生前還是一名戰士。
 
（5） 曹操死前並不要求厚葬，而這次發掘的魏王墓雖被盜多次，但仍存有各種珠寶器物250餘件。
 
（6） 曹操生前只稱“魏王”，魏武王是其死後東漢朝庭封的，那時他已經被埋了。難道是東漢把曹操墓挖開放進去的？如果曹操被稱為“魏武王”，似乎有些與禮不合，且不去討論“武”的謚號是在曹操下葬前還是下葬後，即使是在下葬之前，會在器具上稱為“魏武王”嗎？曹植謚號“思”，但是在曹植墓中發現一塊刻於曹植死後四個月的陰刻銘文磚中，並沒有稱其為“陳思王”，而稱其為“陳王”。再晚些時候的北魏南安王元楨的墓誌銘中，對元楨的稱呼也是“南安王楨”，“謚曰惠王”，並沒有稱其為“南安惠王”。那麽，假如這個是曹操墓，按照當時的禮節，即使已經取得謚號“武”，在他的陪葬品中，是會稱其為“魏王”呢，還是“魏武王”？）
 
（7） “魏武王常用格虎短矛”“魏武王常所用格虎大戟”“魏武王常所用格虎大刀”…… 曹操難道生前經常力格猛虎？ 反觀，冉閔生前的後趙時期（後趙不久為冉閔推翻），喜歡觀看人獸搏鬥的石虎養了無數的猛獸，經常讓猛士或戰俘參與同野獸的搏鬥，而在那個年代“勇力絕人”，勇武無人能及的冉閔想必也經常參予。而冉閔生前最愛用的兵器是矛和戟。
 
（8） 墓地所在地土地肥沃，不符合曹操死前要求埋“痟薄之地”的要求。
 
（9） 冉閔在後趙時徒武興郡，封武興公，立國後，國號魏，稱魏武王、魏天王。被鮮卑所殺後，對手稱他為“武悼天王”，他生的臣子常把他推翻後趙（羯人與匈奴所建）的行為比作“武王伐紂”。冉閔被殺後，鮮卑人出於緩和民心，祭祀他，很可能還送他的遺骨，由當時的漢人送到了他的故鄉，安陽。
　　　
(10) 他們將希望供奉的物品刻在石牌上，用石牌代替祭品，如“胡粉二斤”、“黃豆三升”之類 （如果是曹操墓，似乎不應該使用“斤”和“升”，應該(鈞)或(斛)，“斤”和“升”似乎是五胡 亂華時的產物。當然，對於古代度量衡的演變，我不是很熟悉）

上面這個故事唯一對不上的就是河南考古隊宣稱那具頭蓋骨為60歲左右 （尚未有正式報告），不過考慮到那個年長女性的頭蓋骨今天40歲，明天50歲，並且可能是70歲的卞皇后（鑑識專業受質疑），按照這個誤差計算，那具頭蓋骨屬於30歲的冉閔也未必沒有可能。