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偶然查詢網路,剛好看到有網友稱"東洋"一詞指得是東方西化的國家,即日本,引起了我的好奇心,因此做了簡單的考證。

東洋在明代初期即有此名詞,其是指東方的海洋,不是專指日本。手頭剛好有明史,翻了一下即可找到相關史料。

《明史》列傳210.外國四.婆羅:

"婆羅,又名文萊,東洋盡處,西洋所自起也。唐時有婆羅國,高宗時常入貢。永樂三年十月遣使者齎璽書、綵幣撫諭其王。"

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1972年雷震曾經寫過一篇文章,叫《救亡圖存獻議》給蔣介石,裡面有10個建議,第一個就是要蔣把國號改為中華台灣民主國,他說:

「立即擺脫被世人譏為神話的『法統』觀念,打破不顧現實的面子心理,從速宣佈我們的國號為『中華台灣民主國(The Democratic of China-Taiwan)』。」

「我們今天統治的土地,本來叫做『台灣』,今將『台灣』二字放在國號裡面,那就不是神話了。我們今天有一千四百萬人民,我們以台灣地區成立一個國家,乃天經地義、正大光明之事。」

當然,這樣的言論在那時只會被視為大逆不道之言,徒然狗吠火車罷了。

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魯肅,字子敬,臨淮東城人。初時率部與周瑜共投江東,後為孫權所倚重。史書上曾記載他"家富於財,性好施與,爾時天下已亂,肅不治家事,大散財貨,摽賣田地。"算是地方上很有勢力的人物。他本可靠著花不完的家產爽過一生,卻毅然的將之全部投入政治事業,可見其志向。赤璧之戰中,魯肅與周瑜倡議聯劉抗曹,大敗曹操。周瑜死後,他被孫權所信任,用為奮武校尉,代其掌管軍事。

在三國演義中,他占的篇幅不多,被刻畫成一位平庸老實之輩,然後一味的呆頭呆腦憨厚樣。而且在魯肅出現較多的場合,多是以配角出現,以突顯蜀漢人物的英杰氣概。

但歷史上的魯肅真是如此嗎?其實不然,歷史上的魯肅既是東吳名將,也是第一流智囊,是少有的英雄之一,絕不是平庸之輩。據"三國志"魯肅本傳注引"吳書"記載,他身處亂世,"體貌魁奇,少有壯節,好為奇計,天下將亂,乃學擊劍騎術。"交結天下豪傑講武習兵,又善談論、知識淵博,是有大志向的人。

 

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巴丹群島   

菲律賓治下的巴丹群島,是離我們最近卻又最陌生的島嶼,但因最近的漁民被殺事件鬧得滿天風雨,在一片國仇家恨的情緒下,網路開始出現了鍵盤主戰派,呼籲拿下巴丹島,給菲國一個教訓。但說要拿回巴丹島,我認為根本就是幻想。巴丹島屬於中華民國or臺灣之依據,其證據遠比釣魚台是我們的證據還要薄弱的多,根本是弱到一個極點。這個群島相對於南海各大島嶼的主權問題,更沒有什麼太大論辯的空間,除非我們有能力搞個華南虎史料、便當事件等假資料來爭,那可能還有機會。

說實在的,這話題會出現,是因為有記者訪問了一個學者,然後弄出了一個新聞:

"台菲水域劃界學者:可挑戰巴丹島主權"

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眾議院被解散了,為何還喊萬歲?

日本受中國文化影響很深,所以這要從古籍來找原因。

其實喊萬歲是中國古代老百姓表示開心的一種"習慣",為古人慶賀之詞,可以喊給自己或別人聽(像萬幸、萬福)。最有名的就是戰國時代馮諼替孟嘗君向老百姓收債,結果他反而燒掉憑證,老百姓就大喊萬歲,而這樣的例子在歷史記載中非常的多,是沒事就會用到的字眼。

不過,隨著歷史的演進,因為萬歲兩字實在是太好了,引起了皇帝的覬覦,就變成了人臣向統治者稱萬歲,使得"萬歲皇家化"。到了唐代末年,除了皇帝以外根本沒人敢用。

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關中  

 

關中是滿人,生於天津,籍貫安東鳳城(今遼寧省丹東市鳳城)老爸關大成是第一屆立委。因為搞地下抗日工作,四歲時就和爸媽在東北坐了日本人的牢,因此他是真正見識過戰爭可怕的人,後來隨著國民黨1949年的大敗退逃到台灣。他一生都跟著國民黨,走國民黨當權派的路,但在國民黨內,他算是少數不忘努力做研究與寫書的人。(李敖罵龍應台寫1949,有一段就是批評他說怎麼連關中都不懂得去找來口訪。)

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今日蘋果日報報載,東吳大學法律系日前期中考,一年級《憲法》考題竟出現「以下何人為民族英雄?丘逢甲、丘逢乙、邱逢丙、邱逢丁」。

不能不認真一下阿!

這個題目白癡的不是什麼甲乙丙丁這個好笑的選項,而是"民族英雄"這四個字,他夠格嗎??民族英雄是最偉大的稱呼,其他還有如愛國詩人~愛國志士等等,一般主要肯定他的兩個正面看法是: 一.他在臺從事教育工作,回饋鄉里.二.首倡抗日,率紳民奉旗、璽及總統印呈獻於唐景崧,促成臺灣民主國的誕生。

但是,前者作為基本上幾乎是明清地方士紳都會幹的事,雖為善舉,但實在說不上有多特別。後者則是甲午戰爭爆發後, 他曾受命督辦團練(其家族在臺灣的發跡與辦鄉勇團練、開墾土地有很大的關係),有一定的名望,再加上他的進士功名及 身份,由他主導此事可說是非常的合適。

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 今年度的大河劇平清盛之片頭曲,在鋼琴的搭配之下,氣勢磅薄!

   

 

平清盛の出生についての主な史料、『平家物語』、『仏舎利相承図』、 『中右記』、『尊卑分脈』の記述はどうなっているか、簡略に羅列してみた。

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鐵血十八星旗,是1911年清朝武昌新軍起義(or叛亂)後的湖北軍政府旗幟。十八個黃點代表關內漢族的18個行省,比起現今中華人民共和國與1949年前的中華民國疆域面積皆增加擴大了不少


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前些日子,偶然看到了網路上有一篇記錄日軍乙未攻臺時在各地屠殺臺灣人民的數字,並且被轉載到爛,引起了我的興趣,後來就用網路上的資料與相關研究書籍,進行了簡單的比對。我必須說,這些數字基本上都大有問題。應該說歷史上的數字統計很多時候都是糊塗帳,往往變成各取所需。

--->  http://www.wretch.cc/blog/dawnstar/11141484 

   http://bbs.tianya.cn/post-333-388167-1.shtml

   http://ptt-8g-class.appspot.com/15/10/1/4/10.txt

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不要怪後晉的石敬瑭當什麼兒皇帝,罵他是漢奸,錢穆說過,他本就是沙陀胡人嘛。


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最近才知道,有在暨大開過課的林建享老師,他的外公竟是赫赫有名的劉吶鷗!

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010394992

摩登?上海?新感覺 ──劉吶鷗 (1905-1940)

  • 作者:許秦蓁
  • 出版社:秀威資訊
  • 出版日期:2008年02月01日
  • 語言:繁體中文 ISBN:9789866732331
  • 裝訂:平裝

1905年,劉吶鷗出生於台南柳營,精通英、日、法文,說得一口流利的中文、廣東話與閩南語。

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明朝滅元後,洪武帝定都南京,「壹以中原雅音為正」,做洪武正韻傳世,以南京音為基礎音系,因而南京官話成為了國家標準語音。由於江南較少受少數民族遷入影響,加之六朝以來南人文化上的優越意識,明代以及清代中葉之前,中國的官方標準語以南京官話為主流。下面影片的歌曲是用揚州話唱的,非常接近明代的南京官話,大家聽聽看能不能懂囉~

 http://www.tudou.com/programs/view/WL__NzNTz4M/

 

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蔣介石批: 此人為何不槍決。

 

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慶祝大清皇朝亡國百年。

 

升大清國國旗,1902袁世凱參加京榆鐵路交接儀式時 

(升大清國國旗,1902袁世凱參加京榆鐵路交接儀式時)

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自己想像他是完顏陳和尚 

(自行想像他就是完顏陳和尚吧^^)

 

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錢穆1895年7月30日1990年8月30日),原名,字賓四,江蘇無錫人,歷史學家,儒學學者,教育家。1990年6月1日,錢穆不滿當時身為立法委員的中華民國前總統陳水扁與台北市議員周伯倫指控他霸佔政府建築物,以九十六歲高齡之身毅然搬離素書樓,同年8月30日逝於杭州南路寓所。

主要著作有:

 

其著作之中,國史大綱為台灣歷史系學生必備的案頭經典書之一,堪稱為一代史學名著。

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一、 過去一般的惡評:

 對於明朝歷史地位的評價,當然不會有人再為推崇清朝的功德,而抹殺明朝的顯著成就,如謝國楨所說的:壓縮或削減明朝的武功和疆域,輕視明代的學術思想,認為是極為膚淺,徒尚空論,著作諸書是「小說害事」,但惡評仍有不少。

 1. 黑暗的時代:長期以來,明代被認為是中國歷史上政治最黑暗的時代,君主專制,宦官濫權,特務荼毒,朝士或熱中黨爭,或專心貪黷;苛捐重稅,地主鄉官橫行鄉里,欺壓人民,士人苦悶,或逃於空談心性,或沈於奢靡淫逸;終致民變四起,國家滅亡,為滿清所乘,真乃「天崩地解」之「亡天下」。

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明太祖朱元璋于1368年推翻了元朝的統治,建立了明王朝,為了加強對各地人民的統治,有力地監督地方官吏效忠于朝廷,同時防止發生爭權奪位的爭鬥,維繫並鞏固朱家王朝的統治,朱元璋推行分封制,把皇子皇孫分封到各地做藩王,共同來“夾輔皇室”。

朱元璋從洪武三年至洪武十八年(西元1370—1385年),先後分封諸子為王,分鎮各地,使皇權不陷於孤立。朱元璋有子女42人,其中皇子26人,除長子朱標被立為皇太子、皇二十六子朱楠出生剛滿月就殤亡外,其餘24人均封為親王(一字王)。其中皇八子朱梓,洪武三年封潭王。十八年就藩長沙。朱梓“英敏好學”,善作文章。在長沙時,他常召集王府儒臣飲酒賦詩,親自評品其高下。他溫文儒雅,“有恩於民”。

 其時,朱元璋大興黨獄,法網森嚴。譚王妃的父親都督於顯,哥哥寧夏指揮於琥洪武二十三年(1390年)坐胡惟庸案被殺,朱梓惶恐不安。朱元璋派了使者安慰,並召他進宮,朱梓非常害怕,就和王妃於氏一道自焚而死,沒有兒子,撤銷了封地。朱元璋的兒子們大多數不是野心勃勃便是殘暴荒淫,好不容易有這麽一個溫文儒雅,安分守己的,卻不得其死。很多後人都為他抱屈,如永樂,洪熙,宣德三朝元老名臣夏元吉,公安派的創始人袁家三兄弟中的老三袁中道都寫有悼念的詩篇。皇九子朱杞,洪武三年受封趙王,第二年去世,年僅三歲。

朱元璋考慮隨著子孫繁衍,可能會名字重複,於是親自為子孫們制定了取名命字的原則和方法。他為有後代的23個兒子,從孫子輩算起各擬定了20個字的後代世系,每個字為一世。幾子孫初生,由宗人府依據世次順序取雙名,雙名中的前一個字即太祖所取,後個字則必須是一個以五行做偏旁的字,五行則以“火、土、金、水、木”為順序,“火”為朱元璋孫子輩命名所用偏旁,以下依此類推。在朱元璋為23房子孫所取派語分別是: 

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